解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水 至不去， 抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>